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“小安”我正在对着一段残破的古代影片沉思，思索着怎样把它修复，这时宋教授突然叫起我的名字，他只轻轻地唤了一声，但这轻轻的叫声更让我意识到事情的重要。他声音里包含的情绪是那样的激动，那样的兴奋不已，所以我将正在研究的影片保存，快速来到了他身边。
宋教授在一所大学任职，同时又是国家科学院自然研究所的研究员，在整个自然科学研究领域，他是无可争议的权威，而他本人的品行也是绝对无可挑剔的。我有幸得到他的赏识，从千百学子中脱颖而出，得以在这次考察中陪他和李师兄一块儿，来到人类生命的发源地——地球。地球于一千三百年前，也就是公历2010年左右，在一个小行星的撞击下房倒屋塌，变成了废墟。幸好当时有一批学者在开会，他们被埋在了书堆里，靠啃书吃度过了一天又一天，最后被从宇宙空间站赶回来的人们救出。人类历史自此翻开了新篇章，这些内容在我们的小学课本里就有交代，谁若想了解的更清楚，可以阅读宋教授的经典作品人类再起源。从那次巨变以后，地球上很多条件都发生了变化，已经不再适合人类居住，幸存的人们就乘着航天飞机，几经坎坷，终于找到了我们目前所住的星球定居下来。
幸存者们都是高素质的人，工作之余便是形形色色的娱乐活动，有一次，一位德高望重的老人在踢毽子的时候，不小心一下子跌倒摔死了。如果是在地球毁灭以前的社会里，少一个人也就少一个人了，没什么大不了的，但现在情况不同，世界上就他们这几个人，还都是男性，所以一个人的存亡，就成了世界问题。这些幸存者们刚来的时候，也就四五十岁，转眼过了八九年，哪一个都上五十了。往日“不知老之将至”的欢娱已经一去不复返，整日挂在他们脸上的是一派愁容。
这时有人提出用“克隆”技术，但赞成者与反对者参半，事情只好这样拖着。其实他们也都明白，阻碍“克隆”技术被应用的并不仅仅是反对派的反对，主要是没有人会这项技术。好在大家素质高，很快就由理论型转变成了理论操作型，不声不响地把技术搞了出来，并且成功克隆出一只小狗。美中不足的是小狗的生理机能跟它的母体老狗的相差无几，也就是说，如果拿这技术克隆这些幸存者，克隆体出来就是一副老态龙钟相。反对派的呼声更高了，他们从人道主义和历史的角度进行攻击，说以前地球上有那么多人，都能克制着不克隆人，现在人少了约束力反倒不如以前了；而且大家以前都是反对克隆人体的，现在怎么能自食其言？至于说生命延续，试问，如果丧失了立身之本，生命还有延续的必要吗？赞成派迫于压力，宣布暂时不用于人体克隆。然而，反对派不久就发现了这个宣言只不过是赞成派的一个缓兵之计；克隆技术几经改良后，像它的产生一样不声不响迅速投入了实用；等到反对派发觉自己派的人越来越少，而赞成派的人不但不见死亡，还稍微显得年轻时，他们愤怒极了，大力谴责赞成派的无耻行经。但赞成派对此事的解释是：我们并没有违背自己的诺言，只是我们宣称“暂时不用于人体克隆”那段“暂时”的时间早已过去。
从那次碰撞以后，两派都安静了，突然有一天，赞成派公布了一批反对派名单，声称这些人已经申请对自己克隆，赞成派正在对他们进行考察，如果合格，将同意他们的申请。这消息像原子弹一样在反对派阵营里炸开了，漫骂声、辩解、否认声铺天盖地。待这事不了了之，赞成派里又闹起了矛盾，原因还是关于克隆人。一部分赞成派同意接受申请克隆并考察合格的反对派；一部分则表明主动申请的和坚决反对的都应该给予克隆，因为未来世界不能只有一种思想，还需要反对派和中间派；另一部分干脆扬言：一个都不接受！原因是，彻底的反对派留着只会添乱子，变节的反对派将来还会变节，世界上有一个最先进的赞成派就足够了。这个问题争论了一年又一年，当大家彼此妥协，想再考察考察反对派时，发现他们的尸骨都已经风化。于是，世界上只剩下了赞成派。
我到了宋教授身边，刚要问他什么事，他忽然以激动得颤抖的声音念到：“将狗轻轻放在海绵垫上，先用梳子把它的毛理顺，然后拿起剪子”“教授”我唤了一声，他才停下，看了看我。我不解地问：“教授，你拿的是什么啊？”“呵呵，这可是宝贝呀，古人就是靠它们记载知识的。”他摩挲着那个东西，深情地说。“难道是传说中的纸质书？”我激动不已，脱口而出。宋教授微笑着点了点头，指示我照着他的样子，慢慢挖掘脚下的废墟。不一会儿，我扒出一个圆柱形铁罐，上面写着大大小小的古文字，送到宋教授面前，他一边辨认一边念：“狗食罐头。”后来我们又扒出许多类似的文物，而且还有几本完好无损的纸质书。当师兄完成宋教授指定的任务带着战利品回到总机时，我在修复影片，教授在对照古语词典研究书上的内容。据他介绍，那些书上记载的是如何给狗看病，喂食，洗澡等等许多事，反正都是为狗服务的。研究着研究着，宋教授得出了一个惊世骇俗的结论：狗是人的祖先，人是狗的传人。我和师兄都为恩师捏了把汗，你想啊，这结论要是传出去，宋教授还不被广大人民骂死？然而教授的表情恰恰与我们相反，像是恨不得立刻把这结论弄得尽人皆知。看到我们一脸迷惘，他笑着说：“其实我早就对人的祖先是人这个问题产生了怀疑。你们不是也记得一些关于狗的古语吗？比如‘义犬’、‘走狗’、‘看门狗’、‘狼心狗肺’、‘狗日的’、‘狗杂种’，虽然我们还不知道狼是什么动物，但从‘义犬’、‘看门狗’这些词的意义可以推测出，与狗并列的狼必然也是一中善良忠诚的动物，你们看它的古体字就是由犬字旁和善良的良组成的。而‘狗日的’、‘狗杂种’更是明明白白地表示了狗在生殖方面的贡献。这原本只是我的推测，但这次考察到的文物古籍刚好证明了我推测的正确性。”听完教授这么一解释，我和师兄都松了一口气，不由的对他敬佩得五体投地。这时候，我把影片也修复好了，先用转换器把信息复制到计算机上，改变一下格式，就开始播放了。我们看到一个裸体女人跪伏在地毯上，腰里搭着一条白毛巾，臀部扭来扭去地引诱一条大狗往上趴。那条狗最终趴到她身上，并且剧烈地耸动起来。我们不明白这是怎么回事，教授也不明白，但是里面有人有狗，这就能深深吸引他了。
回到星球，教授几乎浏览了网络上有关人与狗的所以资料，也没找到答案；倒是无意间在一本不知某年某月出版，没有封皮名称的破烂古文小说里读到了类似的情节，知道了他们在影片里做的是一种交配活动。当时教授高兴得伏在古书上放声大哭，他说：“这段影片太珍贵了，无论是上古流传下来的词语，还是从地球上找到的文物，都无法与其百分之一相比。”
有了这些资料，宋教授以最快的速度写了一篇论文，他从上古流传下来的词语谈起，通过文物古籍论证，以铁的事实——一段交配影片做定论，坚定宣称：“狗是人的祖先，人是狗的传人。论文发表以后，人们不胜唏嘘：原来在远古时期，狗是那么尊贵啊，它们有专业的医院，有专业的食品，有专门的通道，连人都是为狗服务的。在事实与权威面前，这些赞成派的后代群情激昂，振臂高呼：“狗是我们的祖先，我们是狗的传人！”