第54章 九阴九阳

天下青空 / 著投票加入书签

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    至于《乾坤大挪移》,却是明教最早的镇教绝学,不输于《九阳真经》与《九阴真经》的绝世武学。

    那时,《乾坤大挪移》号称七层,却事实上只有六层心法,第七层从没有人修成,不过是创作者凭空臆想出来的境界。明教千年传承,从未有人修成过第七层。

    明教第34代教主武功臻至化境之后,凭借惊采绝艳的武学理解,成功把《乾坤大挪移》第七层弥补完整,从此《乾坤大挪移》才是一本完整的武学。

    不过想修成《乾坤大挪移》第七层,却必须先修成《九阳真经》与《九阴真经》,领悟了阴阳互生,阴阳互换之后,才能修成《乾坤大挪移》第七层。

    但《九阳真经》与《九阴真经》本就是世间至强武学,想修成其一,已实为不易,无有天赋者,一辈子都无所成就。天赋高者,修成其一已花费毕生精力,想两本真经全部修成,基本没有可能。

    像明教34代教主那等惊采绝艳的天才,数百年都未必能出一个,所以明教的《乾坤大挪移》虽然完善了第七层,但自从34代教主之后,却再无人修成。

    但即使如此,明教凭借三本旷世绝学,也始终屹立在中原武林的巅峰。势力一度扩张至极致,曾超过很多武林中传承古老的势力,成为武林第一势力。

    可以说,自明教34代教主之后,每一代教主都是武林中的至高强者,堪称泰山北斗。

    虽然明教自34代教主之后无人能同时修成《九阳真经》与《九阴真经》,但并不意味着多出一本真经用处不大。相反,正是因为两本经书的存在,才能保证明教每一代都能出现两个武林至强者。

    那时明教内部多番改革,并多出圣女一职,地位仅次于教主,并可以修练明教镇教绝学。

    明教规定,教主修炼《九阳真经》,圣女修炼《九阴真经》,有所成之后,阴阳互补,合修真经,可短时间内把九阴九阳修炼至达成;可以说,历代明教教主与圣女都是夫妻,只有夫妻同心,才能真正把九阴九阳修成。

    而且,《乾坤大挪移》的主旨,乃在颠倒一刚一柔、一阴一阳的乾坤二气。

    是以纯阳之身,和纯阴之体,合练双修,才能彻底掌握《乾坤大挪移》的精妙。

    所以教主与圣女修成九阴九阳之后,合练双修,可很短时间内把《乾坤大挪移》修成第六层。

    虽然合练双修因为阴阳不合一,无法修成《乾坤大挪移》第七层,但却基本能保证教主与圣女修成《乾坤大挪移》第六层,成为武林至高强者。

    莫问望着手中的《九阳真经》与《九阴真经》,有些好笑的暗想,他与秦小悠同时掉入洞府中,一阴一阳,阴阳互补,完全可以开始修炼九阴九阳真经,难道一切还都是冥冥中的缘分不成。

    他翻开《九阳真经》仔细阅览起来,随着时间的推移,他的表情逐渐严肃,整个人完全沉浸在了《九阳真经》中,逐字逐句,花费了两个小时,莫问才把《九阳真经》看完。

    但他没有停,又翻开了《九阴真经》,两个小时之后,才缓缓合上,闭上眼睛一会儿,又再次翻开《乾坤大挪移》,两个小时候,他又再次闭上了眼睛。

    许久,他突然睁开眼眸,目中精光闪动,神光绽放。

    “天纵奇才,真是天纵奇才……”

    莫问满是惊叹的喃喃自语道。那个明教第34代教主真是绝世奇才,堪称一代宗师。

    可以说,三部武学,经过34代明教教主之手,融会贯通之后,完全可以称为一部完整的武学,一部罕见的旷世武学。《九阳真经》与《九阴真经》主内,《乾坤大挪移》主外,内外兼修,终可成就大道。

    可惜由于修炼困难,才一分为三,始终当成三部武学修炼。不过即使如此,三分之一的武学精华也堪称经典,足以堪比莫问的家传绝学《曰月回天经》与《天妙手》

    甚至龙虎拳与霸王拳都不过如此;可以说,三合一化为一体之后,乃是莫问迄今为止见过最高深的武学。

    当年他修成胎息境界之后,就开始寻找突破至金丹境界的道路,可一直没有头绪,若是早拜读了此武学经典,或许进入迷雾森林之前,他已是金丹境界了。

    而且,他修炼的《曰月回天经》与九阴九阳并不冲突,二者之间有很多共通的地方,甚至可以相辅相成。

    莫家绝学《曰月回天经》同样是一部绝世武学,并且可以配合莫家的医术行医救人。《曰月回天经》的主旨在于,阴阳调和,从体内修成阴阳二气,两者间相互调和,相生相克,对立鲜明,又可以浑然一体。

    阴极生阳,阳极生阴,循环往复,可形成阴阳大轮回,从此内气自生,即使不主动修炼,修为依旧会越来越高深。而且修成阴阳大轮回之后,若是轮回不断,体内内气就不息,与人对敌,内气绵长浩荡,基本不会枯竭。

    而且阴阳二气蕴含生命至理,阳为生,阴为死,掌控阴阳,便可掌握生死。故此,修成阴阳二气之后,对于治病救人,大有奇效。

    《九阳真经》与《九阴真经》虽然分为两部经书,但合二为一之后,很多核心与精妙都与《曰月回天经》一个道理,但《九阳真经》与《九阴真经》却对阴阳之道,相互衍生,相生相克研究更深入,更彻底与更纯粹。

    与之相比,《曰月回天经》却是有些不如。

    但《曰月回天经》却也有优处,那就是治疗伤势与治病救人,毕竟莫家乃是医药世家,此方面的研究,罕有人能比。

    《九阳真经》与《九阴真经》虽然也对内伤治疗大有裨益,但与《曰月回天经》相比,却大有不如。

    若能把《九阳真经》、《九阴真经》、《曰月回天经》融会贯通,化而为一,对莫问的医术,武学理解,武功修为,都会有长足的进步。

    至少他可以肯定,融合《九阳真经》与《九阴真经》,完全不依赖外物,他也可以修成胎息境界,甚至金丹境界。一旦领悟阴阳之道,即使起步晚,影响也不大。

    毕竟此等武学,早就超出了寻常的范畴。

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