走进罗布林卡

东东一郎 / 著投票加入书签

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      我们抵达拉萨罗布林卡的那段时光,恰巧正逢当地非常隆重而热闹的“雪顿节”罗布林卡是达赖的夏宫之地,意为“宝贝园林”当我们迈进这座久负盛名的园林时,满眼见到的都是藏民信徒、僧侣喇嘛和有如我等的观光者。

    一进入罗布林卡的大门,鼓乐和歌声便远远地随风飘来。顺声而寻,我们惊喜地发现,在一些大树的树荫下,灌木丛中,碧绿的草地上,随处可见那一群又一群身着鲜艳服装的藏民,他们自发地围成一圈又一圈,悠闲地喝着酥油茶,畅饮着青稞酒。主干道的两旁,竟排坐着二三十位身着紫红色僧衣的喇嘛们,面前放着佛钵,无言地在等待着人们的施舍。园林里人们载歌载舞,热闹非凡,一派怡然自乐的景象。

    放眼望去,远远的一座座宫殿掩映在葱郁的树林中,显得格外无比华贵。随同我们访问的向导,是业内的一位30岁左右的当地藏族女士,她叫卓玛,藏语是仙女的意思。她专门向我们一行讲解了这罗布林卡的历史。罗布林卡建于18世纪40年代,当时亲政不久的七世达赖喇嘛正在拉萨的另一寺院哲蚌寺学习经文。有一年夏天,他路过此地,偶见罗布林卡一带景色宜人,风光秀丽,于是就常到这里搭起帐蓬,常用附近的泉水来洗浴腿疾。而其时的清朝驻藏大臣见达赖非常喜爱此地,便考虑到方便他今后在此诵经,就吩咐手下人员在泉水边搭设起一些帐蓬,这便是罗布林卡最初的规模了。若干年后,七世达赖便决定在此在建立起夏宫,并上报清朝雍正皇帝,请求批准他自己每年夏季在此处理政事。从此,以后的历代达赖都在夏秋两季在此处理政务。于是,七世达赖之后,罗布林卡不断得到大规模扩建,它与布达拉宫一样,并列为西藏的政治中心,所不同的是,布达拉宫建于红山之上,而罗布林卡却在当时的河滩平地上占地36万平米,成了一座拥有宫殿、别墅、凉亭、水榭的大型园林。

    听了卓玛的介绍,我们不禁对精美的罗布林卡建筑肃然起敬。园林内,只见处处栽植参天古木,遍地是萋萋绿草地,一些不知名的华贵鲜花点缀着宫殿的道路两旁。一些宫殿大门口,偶见威风凛凛的藏獒守护,它们的脖子上还系着红亮的丝带。

    与布达拉宫相比,这里或许没有过多的宗教神秘的感觉,一切都显得非常宽松、闲适。我们徜徉在这片充满歌声笑声的园林之中。但是,卓玛告诉我们,过去,罗布林卡的高高院墙都把普通藏民都挡在门外,只有到了雪顿节时,达赖为了让人们为他过节看戏凑热闹,才让百姓进门,但必须要免冠脱鞋,女人也不能盘发,更不得在此大声喧哗笑闹。往往一过完节,老百姓们就只能望而却步了。

    不知不觉中,我们来到十分气派的达赖新宫,这是1954年在原有基础上扩建的。进入其内,新宫不愧是一座艺术宫殿。宫顶有金光闪闪的法轮幡幢;推开厚木红漆大门,刚步上猩红地毯,迎面就有狮虎的巨画,向我们显示着这位西藏政教首脑人物的威严之气。新宫里一些殿阁与布达拉宫相似之处是,也有着众多的唐卡壁画。令人印象最深的是,五世达赖进北京朝见顺治皇帝时受赠金册金印时的情景。这一情景对于达赖所系的格鲁教派来说,有着特别重大的意义,因为自此意味着中央政府承认格鲁教派在全藏的统治地位。以后的历代达赖都忘记不了这段历史。在宫中有一明亮之处,挂着一幅最新的壁画,描绘的是1954年十四世达赖经过刚刚通车的青藏公路,到北京参加人民代表大会及在各地访问的壁画,画中十四世达赖也就20出头的光景,显得风华正茂,意气风发。一旁的橱柜中,陈列着中央人民政府赠送给达赖的礼品。宫中最底层的一间大殿,摆放着十四世达赖曾经乘坐过的各式车辆。新宫的建筑、壁画、装饰,不能不说是西藏各大寺庙、宫殿、楼宇精华的集成。其风格,既有浓厚的寺庙色彩,又有宫殿府第的格局,显得异常华贵又幽雅别致。

    在这里,凡专程来寺庙朝拜的香客或是信徒,大都要在佛像前信手放上一些各式各样数额不等的钞票作为贡奉。可是,如你细细观察,便会看到供款的人中,有的几元,几角,甚至几分的,也有的不少慷慨解囊,将数十元上百元虔诚地奉上,以表对神灵的赤诚之心。然而,这些善男信女们在向佛像供奉时,大都掏出随身崭新的钞票,而更有意味的是,一些人拿着百元大钞,而又不愿将此全部献上,这时,可以自已从佛前的那堆钱中自己找回零钱。其时一旁并无任何人监督,但谁都没有想占神灵便宜的意念。可以看出,人们对菩萨是何等虔诚,心灵是那么地纯洁。我看到一位藏民捐出二张百元大钞,又从供桌上取走一部分零钱,据向导说,从寺庙拿回或换回的钱,都带有菩萨的神灵,能保佑全家老小的吉祥平安。满眼望去,在罗布林卡佛堂前的不少供桌上,各种钞票堆积一起,花花绿绿,煞是好看,在众多的人民币中,杂夹着有美元、欧元、英镑、卢布、马克、日元等等,在一旁的卓玛风趣地告诉我们,在西藏的每个寺院的佛堂,真可称得上是一个小小的货币博览会。

    步出宫殿,我们眼前的景色,却是一幅多姿重彩的山水画。鲜花之下,有如茵的草地;草坪之侧,有喷水池、亭阁、戏台和石桌、石凳,方便众多的游人在花间、树荫里憩息。当我们小驻其间,远眺雪峰突起,近赏百花吐艳,油然升起心旷神怡的感觉。这罗布林卡,在每年藏历的七月初一至初五的雪顿节那几日,昼夜之间,密密的树林中,就会冒生出一座座色彩鲜艳的顶顶帐蓬,几乎所有的人都在歌舞中度过这愉快的野外节日生活。每顶帐蓬之中,地面上都铺有毡垫,摆满了青稞酒、啤酒、可乐、果汁、饮料和各式各样的食品,不少是举家出游。卓玛告知,即使大家素味平生,但只要聚集一起,便成了有缘分的新朋友与亲戚,彼此相互照应,坦诚相待,毫无半点生疏之感。可以想象,当夜幕降临时,座座帐蓬亮起点点烛光,或在帐蓬外面燃起红红的篝火,映照出能歌善舞的藏民们喜悦无比的脸庞,那歌者时高时低的嗓音和高原特有的乐器,伴着舞蹈者或长或短时快时慢的晃动着身影,在这墨绿般的树影之中,难道不是宛若进入神话的世界?

    也许,这些藏民们忍受了长长的冬季煎熬,当春回大地之后,他们格外地珍惜眼前这阳光空气和绿草地,开朗豁达的性格使他们特别喜欢眼前这自由自在的生活方式。这是令人如梦如幻的景观;这是一个真正热爱生活并懂得大自然恩惠的民族;这是人世间纯自然的少有的大美。